JESÚS Y EL
PECADO ORIGINAL, José
I. López.
Peguche.
CVFP. Memoria: PR. 2010.
CONTENIDO
Introducción: Biblia y Pecado original.
1ª
parte: La casa de los dogmas es construida sobre el pecado original.
-
El ladrillo base de los dogmas es el pecado original.
-
Los demás dogmas se construyeron sobre el pecado original.
Conclusión y diálogo.
2ª
parte: También la casa de la moral católica está construida sobre el pecado
original.
-
El ladrillo base de la moral católica es el pecado original.
-
Los demás aspectos de la moral católica.
3ª
parte: Jesús es la roca sobre la que construimos nuestra vida y nuestra fe.
-
La 3ª torre construida sobre la roca.
-
El corazón del mensaje -Buena Noticia- de Jesús.
Diálogo y conclusión.
Con José Ignacio López V.
Nací
en Cuba y reboté en varios países latinoamericanos.
Fui
sacerdote jesuita… Tuve la suerte de estudiar Biblia y conocer Palestina, el
país de Jesús.
Ahora
estoy en Quito, con un centro de producción de programas de radio.
Trabajamos
para emisoras comunitarias porque no son comerciales, sino concientizadoras y
liberadoras.
Como
Centro de Producción, nos llamamos “Radialistas apasionadas y apasionados”: www.radialistas.net
Para entender a Jesús, les voy a hablar del pecado original, de
la gran farsa del pecado original.
INTRODUCCIÓN : La Biblia y el libro del Génesis.
Recibieron
el texto de unas 3 entrevistas imaginarias sobre lo que diría Jesús si volviera
a la tierra en nuestros días. Estas entrevistas están sacadas de un programa
radial: “Otro Dios es posible”, disponible gratuitamente en internet.
1. ¿QUÉ LES PARECIERON LOS
PAPELES QUE LES ENTREGUÉ?
¿Qué es lo que no
entendieron? ¿Qué es lo con que no están de acuerdo?
-
Entendí
muy poco.
-
Es
algo muy nuevo.
-
Es
desestabilizador.
-
No
me asusté… porque ya los sacerdotes del Verbo divino nos explicaron que la
Biblia no es ciencia ni historia, sino que es la transmisión de un mensaje.
2. ¿QUÉ SIGNIFICA LA PALABRA
“BIBLIA”?
1.
La
palabra “Biblia” viene de una palabra griega que significa “biblioteca”, es decir un conjunto de diferentes tipos de libros: hay
cuentos (Jonás), poesías, leyendas (Éxodo, como los 5 primeros libros), mitos
(Génesis)…
-
El
error es tomar los libros de cuentos, leyendas, mitos como si fueron hechos históricos o normas a tomar al pie de la
letra. Si hoy digo: “Tienes ojos de capulíes”… Mañana, los que toman eso el pie
de la letra, dirán: ¿Cómo eso: tienen frutas en vez de ojos?
-
La
poesía, los cuentos, las leyendas, los mitos no son historias reales.
-
Si
tomo la Biblia al pie de la letra, no entiendo nada, porque hago con ella puros
contrasentidos.
2.
Los escritores… eran varones, todos (tal vez
no el autor del Cantar de los cantares)… que no tenían línea directa con el
Espíritu Santo para saber qué decir y cómo decirlo. La razón es que las mujeres
no iban a la escuela de la sinagoga y porque los varones eran machistas.
El libro del Génesis es palabras
de un ‘macho-macho’, y no Palabra de Dios.
-
Fue
escrito por 3 corrientes religiosas. El capítulo 3 es el colmo del
machismo. El Génesis es uno de los libros más machista de la Biblia. Allí está
la raíz del machismo y del patriarcado. Jesús nunca habló del Génesis ni de
Adán y Eva.
-
La
gran contradicción es la presentación de Adán, el primer creado… un varón que da a luz a la mujer, Eva. Ésta sí que es
mía, es mi propiedad. Lo contrario de la naturaleza, para justificar la
discriminación y dominación de la mujer, especialmente en la Iglesia.
-
Viene
la primera interdicción:
“No coman de ese arbolito”… Aparece la serpiente que tienta a la mujer y no al
varón, porque es “el sexo débil”, una “criatura de 2ª categoría”. Y la mujer le
dio el mordisco a la fruta… La mala de la película es la mujer. Se tomó este
mito de las religiones vecinas.
-
Después
Dios condena a la serpiente:
“Te arrastrarás sin patas, comerás tierra…”.
-
Luego
le toca a la mujer.
Dijo Dios: “Parirás con dolor, irás
detrás de tu marido: él te dominará (te someterá)”. Texto sobre el cual se
apoya toda la cultura occidental. Desde allí se montó una cultura machista y
una teología patriarcal a partir de este imaginario primer pecado.
-
En
fin, al varón Dios lo condena y la tierra con él: “¡Maldita la tierra por ti… Con
fatigas sacarás alimento… y al polvo volverás!”.
Recordemos que los judíos, en
tiempos de Jesús, rezaban al levantarse y siguen rezando lo siguiente:
“Gracias, oh Dios, porque no he nacido bruto
como los animales. Gracias, oh Dios, porque no he nacido pagano como los extranjeros. ¡Gracias, oh
Dios, porque no he nacido mujer…!”
Ese
el texto del pecado original. Jesús
nunca hablo del pecado original. Se construyó toda una civilización y la
religión católica sobre estas arenas movedizas. Esto nos recuerda la parábola
de Jesús sobre las casas construidas una sobre la roca y otra sobre la arena: “Viene
un huracán y se lleva la casa construida sobre la arena y fue un gran desastre”.
Es lo que está pasando en este momento en la Iglesia católica.
1ª parte :
LA CASA DE
LOS DOGMAS ES CONSTRUIDA
SOBRE EL PECADO ORIGINAL.
Vienen
una serie de “ladrillos” de cartón que vamos a poner unos sobre otros, a partir
de la base del pecado original.
A. LADRILLO BASE DE LOS DOGMAS ES
EL “PECADO ORIGINAL”
-
Todos
los pueblos tiene sus mitos sobre el origen del mundo. Ninguno de estos mitos son reales. Quién nos dice algo del origen
real es la ciencia, los conocimientos científicos.
-
La
ciencia nos dice que los primeros seres humanos nacieron en África nororiental
hace unos 150,000 años. Todos tenemos
sangre africana. Los blancos somos negros desteñidos, por las migraciones hacia
el norte.
-
Por
otra parte, la vida viene de nuestros
antepasados animales: el 99% de todos los cromosomas humanos son iguales a
los de los chimpancés. Eso es la ciencia de la evolución.
-
En
la base de la educación cristiana, está el pecado original. El problema es que Adán y Eva no existieron, ni el paraíso,
no la serpiente, ni el fruto… Nadie cometió nunca el pecado original en ninguna
parte.
-
Pablo de Tarso montó toda su teología
sobre el pecado original. Por eso su teología es machista. Luego vino San Agustín que confirmó la teología de
Pablo, que discrimina a la mujer. Escribió Pablo: “Dios mandó a su hijo para
salvarnos del pecado original muriendo en la cruz: los demás pecados son frutos
del pecado original y el sufrimiento es el camino de la salvación”. San Agustín
va más lejos: el pecado original se comunica ¡con el semen del varón en “la
puerta del infierno” de la mujer! Ya en el siglo 3º, Tertuliano discriminaba la
mujer en ese mismo sentido.
-
¿Cómo Dios nos va a salvar de un
mito, de algo que nos existió?
Sobre ese cimiento del pecado original, se construye la encarnación. Eso es justamente
el dogma de la Encarnación.
-
Jesús
vino a enseñarnos a hacer acontecer el
Reino de Dios que es verdad, justicia, paz y la solidaridad con los pobres
y desde ellos.
Conclusión: la culpa viene de la mujer.
B. LOS DEMÁS LADRILLOS DE LOS
DOGMAS
Todos
los demás dogmas se construyeron sobre el dogma del pecado original.
1.
El ladrillo del dogma de la
redención
-
El
contenido del dogma de la redención: Jesús
vino a redimirnos de nuestros pecados (incluyendo el pecado original)
mediante la muerte en la cruz; con la sangre de Jesús Dios se satisfizo, se
calmó.
-
Pablo es el que elaboró el contenido
del dogma de la redención, en la carta a los Romanos: Dios Padre, en su
infinito enojo, se quitó el enojo en la sangre de su hijo.
-
Así
se nos predicó: ¿Quién mandó a matar a
Jesús? Dios, porque eso era el plan de Dios. “Adorámoste, Cristo, y te
bendecimos que por tu santa cruz redimiste al mundo”.
-
Ese Dios es monstruoso. ¡Qué barbaridad mayor!...
Pinochet nunca mató a su hijo… pero Dios, sí.
-
Pero
Dios no vino a salvarnos de ningún pecado original ni murió por voluntad de
Dios. Jesús no quiso morir en la cruz.
Conclusión:
El discurso
eclesial, siguiendo a Pablo, busca dominarnos.
Diálogo
-
¿Por
qué estas interpretaciones diferentes del mensaje de Jesús? Los cambios vienen
de los escritores y de los traductores. Ejemplo, en Isaías está: “una muchacha joven dará a luz”. Jerónimo
traduce: “una joven virgen dio a
luz”.
-
María tuvo 7 hijos: 4 varones y 2 mujeres, además de
Jesús. Los nombres están en los Evangelios.
-
¿Quién
fue el padre de Jesús? Hay 3
propuestas: 1 por José, 2 por un vecino, por violación, 3 por un soldado romano
porque la violación de muchachas palestinas era la costumbre de la legión
romana “pantera” que dominaba a Galilea. Lo del Espíritu Santo vino más
después, porque el pecado original no podía tocar a Jesús.
-
La
muerte de Jesús en la cruz se da entre 2
“agitadores políticos” y no 2 “ladrones”.
-
Séforis era la ciudad capital de la
rebelde Galilea a 8 kilómetros de Nazaret; fue destruida por los romanos cuando
Jesús era niño, con 10,000 crucificados, dónde parece que murió José.
-
El
camino de la ciencia nos ayudará a
aclarar la verdad sobre la realidad histórica y el origen de las cosas.
2.
El ladrillo del bautismo infantil
-
¿Para
qué se bautiza? Una de las mayores razones es para borrar el pecado original y
librar del diablo. Todos vendríamos sucios
por el pecado original: hay que limpiarnos con el bautismo.
-
En
las primeras comunidades, según el ejemplo de Jesús, se bautizaba cuando las
personas eran adultos. Los niños y las niñas no tienen pecados… Y si murieran,
se irían en el limbo, donde nunca verían a Dios. Pero recientemente, el papa
dijo que no había limbo.
-
¿El
bautismo no se podría sustituir por una presentación al templo como fue para
Jesús? También se puede guardar el ombligo que se cortó y hacer una celebración
con aquello que nos comunicó la vida, el cariño de nuestra madre y nuestra
relación con la Madre tierra.
3.
El ladrillo de las misas
-
Se
nos enseñó que la misa es para repetir el sacrificio infinito de Jesús
en la cruz que borra el pecado original.
-
Está
también la visión mágica… de la “transubstanciación”, es decir el
cambio material del pan en el cuerpo de Cristo…“No preguntes, porque es un
misterio; pero sí,… paga la limosna”…
-
Es
un atropello a lo que hizo Jesús en la última cena. Ésta fue una reunión de
hermanos y hermanas que se fortalecían por la construcción del Reino mediante
el compartir, para fortalecer la fraternidad y la lucha por la justicia.
4.
El ladrillo del dogma de la
inmaculada concepción de María
Dogma inventado por el papa Pío
9º en el siglo 19: María fue
concebida por sus papás, Ana y Joaquín, sin pecado original, sin mancha, porque
si María hubiera nacido con pecado original, Jesús hubiera sido contaminado…
5.
El ladrillo del dogma de la virginidad
de María
-
El
dogma es: “María fue virgen antes, durante y después del
parto”.
-
En
tiempo de Jesús, la virginidad no era considerada como un valor, sino una maldición.
-
La
virginidad, como camino de perfección mayor, se inventó porque, siguiendo la
falta del pecado original, la sexualidad y la mujer son “obras del diablo” (San
Agustín).
-
En
realidad la “puerta de la vida” se
santifica cuando se la abre.
-
Jesús
no habló de sexualidad, de homosexualidad, de masturbación.
6.
El ladrillo de la Asunción de
María
-
“María
fue llevada al cielo en cuerpo y alma, porque no podía morir
ya que no tenía el pecado original”.
-
¿Dónde
estará este cuerpo?
7.
El ladrillo del sacerdote
-
Sería
el “hombre sagrado y consagrado para repetir el sacrificio de Jesús en la
cruz. Sería el mediador, el puente entre Dios y los hombres”.
-
Jesús
no fue sacerdote, ni ordenó sacerdote. Jesús era un laico, como todos los primeros
cristianos. El sacerdocio fue inventado en el siglo 4º con el emperador romano
Constantino.
-
No
hay lugares sagrados, no hay personas sagradas… Todas las personas somos
sagradas; todas las personas podemos comunicarnos con Dios “en espíritu
y en verdad” sin la necesidad de templo ni de sacerdote.
8.
El ladrillo de la iglesia
-
El
gran escándalo son las riquezas de la Iglesia. La religión se ha vuelto un gran
negocio… contrariamente a los
que fue y quería Jesús.
-
¿Cómo
pagar las culpas, los pecados? “Si no pagas, te vas al infierno”. Entonces,
están los sacramentos, las indulgencias, pero siempre con las limosnas…
-
Esta
“iglesia-jerarquía”
es un grupo de farsantes que se dicen representantes de Jesús… y se hicieron
ladrones en nombre de Dios. Se hacen llamar su santidad, su reverencia… Nada de
esto tiene que ver con Jesús.
Si quitamos el
pecado original, muchísimas cosas y muchísimas personas de la Iglesia se caen.
CONCLUSIÓN
Toda esta teología,
todos estos dogmas se construyeron sobre el dogma del pecado original, sobre un
mito, sobre una parábola.
-
Mientras
tanto, ¿qué aprendieron los primeros discípulos de Jesús?... la
lucha por el Reino.
-
Esta
torre de los dogmas católicos es una “casa construida sobre la arena
y no sobre la roca” y se está derrumbando.
DIÁLOGO
1.
En
la Biblia sí, hay Palabras de Dios, pero no
todo es Palabra de Dios.
2.
¿Cómo
explicar este defecto de fabricación inscrito en el ser humano?
No
hay defecto de fabricación, sino un crecimiento
progresivo de la vida, con sus limitaciones y las fallas de nuestra
libertad. Somos el mayor y el mejor eslabón del desarrollo de la vida, que no
ha terminado de perfeccionarse: eso es la explicación de la evolución de la
vida.
3.
El
infierno, fruto también del pecado original, no existe. Jesús habló de la Gehenna, que era un valle que servía
de basurero de Jerusalén, y los quemaban con azufre cada semana. Dijo Jesús: “A
los que humillan a los pobres, a los mentirosos, habría que echarlos a la
Gehenna para que terminen quemados”.
4.
El
diablo no existe. Lo que indignaba a
Jesús era la injusticia, la opresión, el engaño religioso. Por denunciar y
combatir esto lo mataron quienes vivía de esto.
5.
Actuemos
como Jesús dijo: “Sean sencillos
como palomas y astutos como serpientes”. ¿Para qué?
-
Para
quitar el sentido de culpa que se nos ha impuesto.
-
Para
quitar la imagen de un Dios castigador, torturador… para decirle como Jesús:
“Abba, o sea Papito Dios”.
6.
Jesús
no conoció a Dios como madre, aunque
tomó varias comparaciones femeninas para explicárnoslo. Nosotros sí, lo
llamamos padre y madre, y lo conocemos más como madre que padre. Llamarlo
“madre nuestra” nos habla más y mejor. Mateo
23,27: Comparación de la gallina. Lucas 15,8: La mujer que busca la moneda
perdida. Mateo 13,33: El Reino es semejante al fermento mezclado en la masa por
una mujer.
7.
En
el Antiguo Testamento, el símbolo de la
alianza era un símbolo machista: ¡el prepucio, que es una exclusividad del
varón! La alianza fue concebida para el varón, para un pueblo de varones,
excluyendo a las mujeres. Y se presentó a Dios como varón, y más todavía, un
varón guerrero: “Yahvé de los Ejército”. Jesús no habló nunca de la
circuncisión, y sí, de un Dios misericordioso.
8.
Otra
consecuencia del pecado original es la concepción de Dios como Trinidad: toda la familia divina pasó a ser una familia
de ‘¡sólo varones!’…
Nota: Para tener mayores explicaciones
sobre estos temas y otros más (un centenar), leer los comentarios de
cada tema en el disquete “Otro Dios es posible”.
2ª parte : TAMBIÉN LA MORAL CATÓLICA
SE APOYA EN EL PECADO ORIGINAL.
Vamos
a ver una 2ª torre, no de dogmas, sino de otros disparates que nos metieron en
la cabeza por lo del pecado original. Se trata de las leyes de la moral
católica. Esta segunda también se apoya sobre el pecado original… Son dos
torres gemelas que hay que destruir. Luego iremos haciendo la torre que quiso
Jesús.
Al lado de la torre
de los dogmas, vamos poniendo primero el ladrillo (de cartón) del pecado para
poner los demás ladrillos de la moral católica.
A. EL LADRILLO BASE DE LA MORAL
CATÓLICA es también el pecado original.
B.
LOS DEMÁS LADRILLOS DE LA MORAL CATÓLICA
1.
El ladrillo del rechazo a la
mujer
-
Jesús
resucitado entregó su mensaje a una mujer, María Magdalena… ¿Quienes estuvieron en el camino
y al pie de la cruz? Unas mujeres. La fe cristiano es un parto femenino. María
Magdalena era la persona más importante en el entorno de Jesús. Los más cercanos
a Jesús fueron las mujeres.
-
Pero
la predicación sobre la mujer, en la Iglesia, fue y sigue siendo: como
Eva fue la tentadora y la responsable de la caída de la humanidad, las
desgracias tienen que seguir pagándolas las mujeres por ser las hijas de Eva.
-
Pablo, en su carta a Timoteo, dice a
las mujeres: “Cállense” y “La cabeza de la Iglesia es Cristo, y la cabeza de la
mujer es el varón”.
-
La
homosexualidad no es ni maldad ni enfermedad; la perversión de la
homosexualidad, sí, es maldad. Jesús no dijo una palabra sobre aquello: Dios quiere
a los homosexuales y a las lesbianas igual que a los heterosexuales: no hace
ninguna diferencia. En el grupo de Jesús había varones y mujeres, niños, ancianos
y posiblemente homosexuales, porque, en la humanidad, 1 persona sobre 10 tiene
esta tendencia homosexual.
-
Fueron
los hombres de las primeras comunidades que, para recuperar el poder,
inventaron la prostitución de María Magdalena y la maldad de la homosexualidad…
-
Varias
veces, Jesús comparó a Dios con una mujer: el Reino de Dios es como
una panadera que amasa pan… es como una mujer que perdió sus aretes y los buscó
hasta encontrarlos (Lucas 15).
2.
El ladrillo del rechazo a la
sexualidad
-
La
sexualidad es mayor regalo del Dios: es la capacidad divina de crear vida. Por eso es la
mayor expresión del amor humano y del amor de Dios. Jesús comparó el Reino de Dios
a una fiesta de boda.
-
Jesús
no rechazó la sexualidad.
¿Se habrá casado Jesús? tal vez. ¿Habrá enviudado? tal vez. ¿No tuvo tiempo de
casarse? tal vez. ¿Fue María Magdalena su mujer? tal vez…
-
El
origen de este rechazo está en san Agustín: “Todo acto sexual es
pecado… se lo permite porque hay que continuar la humanidad”.
-
En
la creación, lo más hermoso es el cuerpo de la mujer y el del varón.
-
Nos
llenaron la cabeza que el mayor y casi único pecado es el pecado sexual.
Preguntémonos si se nos habló del pecado social, de los pecados contra la
naturaleza. Jesús no habló del aborto ni de la homosexualidad. La única
vez que habló de moral fue con la mujer adúltera, no para condenarla sino para
defenderla: “Él que no tenga pecado le eche la primera piedra”. Lo de “Vete y
no peques más” es, según los estudiosos de la Biblia, un añadido posterior, y
no unas palabras de Jesús.
-
Además
son personas
célibes que hicieron y hacen leyes contra la sexualidad. Así se
entiende porque ven normal que se la condene.
3.
El ladrillo del rechazo al cuerpo
y al placer
-
La
predicación todavía sigue siendo: hay que corregir y castigar el cuerpo,
porque es de 2ª categoría, y hasta es sucio, a causa del pecado original.
-
“Usted
sintió placer de comer, tomar, bailar, tener relaciones sexuales… eso
está mal”: eso era lo que se decía.
-
La
concupiscencia,
o sea la inclinación al mal, comienza con el pecado original.
-
Recordemos
lo que se decía a los esclavos negros al bautizarlos cuando
se los sacaba de África: “Tu cuerpo puede ser esclavo, pero con el bautismo tu
alma es pura y libre”.
-
Jesús
no hizo ayuno, no hizo penitencia… porque decía, retomando el mensaje de los
profetas: “No quiero sacrificios, sino justicia y misericordia”.
-
Todo
lo que se hace con amor y por amor es bueno.
4.
El ladrillo del rechazo al mundo
-
El
mundo es la naturaleza en general. El pecado original lo contaminó todo.
-
Esta
vida es un “valle de lágrimas”: no es una cosa placentera, de la que hay que
salir, y lo más pronto es lo mejor. De allí viene la resignación de los pobres,
la resignación a los sufrimientos, la resignación a los problemas…
-
Se
nos decía y todavía se lo sigue creyendo: “Esto va a pasar: tendrás una
recompensa en la otra vida”. Y nos hicieron pasivos y conformistas.
-
Tenemos
2 inclinaciones, una hacia el bien y otra hacia el mal. No hay inclinaciones ni
tendencias malas; sólo hay hechos malos.
5.
El ladrillo del rechazo a la vida
-
La
vida es lo más lindo que tenemos… Pero la libertad lo ha podrido, porque la
vida tiene una tendencia a la maldad, por el pecado original.
-
La
predestinación… al cielo o al infierno: es un rechazo a la libertad.
6.
El ladrillo del rechazo a la
libertad
Es
también el espacio que el pecado original ensució.
7.
El ladrillo del rechazo a trabajo
-
El
trabajo fue visto como un castigo: así se lo dijo a Adán.
-
Dios
ha querido el trabajo como una actividad que nos ennoblezca.
8.
El ladrillo del rechazo a la
naturaleza
-
Los
volcanes, los terremotos, los maremotos, las inundaciones… son consecuencia del
desorden que causó el pecado original.
-
Las
religiones indígenas tienen mucho respecto a la naturaleza. Las religiones
orientales tienen devoción al placer sexual.
9.
El ladrillo del rechazo al mismo
dios
-
Se
ha inventado el diablo
y se cree más en el diablo que en Dios, porque es el que causó el 1º pecado. Es
el príncipe y dueño de este de este mundo.
-
Se
margina
a Dios y se desprecia la capacidad que él nos regaló de salvarnos juntos y
junto a la naturaleza.
DIÁLOGO
-
El matrimonio según el Génesis
Entendamos
bien la frase que Dios dijo en el Génesis y que Jesús confirmó: “Lo que Dios ha
unido, el varón no tiene derecho a
separarlo”. En tiempos de Jesús, los varones podían repudiar por cualquier
razón. A la mujer repudiada no le quedaba más que ir a mendigar a la calle o a
prostituirse. Es una frase a favor de las mujeres para
que no sean repudiadas.
-
¿Van a resucitar los cuerpos…?
Sobre
la vida sobre del más allá, nadie sabe nada. Lo que se ha visto del más allá es
una construcción del cerebro que crea alucinaciones sobre el más allá. Jesús no
pide creer en una linda sorpresa para nosotros y nosotras: nada. Pensemos en un
supuesto diálogo de 2 gemelas en el vientre de la mamá sobre lo que va a pasar
después de su nacimiento. No se sabe cómo vamos a nacer a una nueva vida…
“Vemos como en un espejo, mañana veremos cara a cara” y “creemos contra toda
esperanza”, decía san Pablo. El cosmos es un gran útero que nos abre a la
vida, a la Vida plena.
-
La ciencia y la Biblia
Son
2 niveles de razones que nos ayudan a llegar a la verdad más total: son caminos
diferentes. El universo: 15’000 millones de años… y no se hizo en 7 días: fue
un proceso que no ha terminado. En tiempo de Jesús no se conocía el origen de
las enfermedades y se las atribuía a espíritus malos.
-
¿El diablo no existe?
Es
como un cuco que se inventó para hacernos tener miedo. Los trastornos mentales
son enfermedades… y los exorcismos también. Unos dicen que “ven al diablo”.
Nunca hay un cristiano que vio a Buda… Vemos en lo que creemos y lo que queremos
ver: la mente proyecta en el exterior lo que cree en su interior.
-
La ley del sábado
Se
continúa ahora con los evangélicos por el hecho que toman la Biblia al pie de
la letra: eso se llama el “fundamentalismo”. Jesús no respetaba el sábado. “El
hombre no está hecho para el sábado, sino el sábado para el hombre”.
-
El negocio de Nuestra Señora de
Guadalupe es
algo tremendo: fue inventada para suplantar la religión indígena…
-
El “santo sudario de Torino” es
otro cuento.
Los
análisis científicos demuestran que es un paño del siglo 13. Es el gran negocio
de la catedral de Torino, en Italia.
-
Los palestinos son morenos, como
Jesús…
Nos
metieron al Dios rubio porque los pintores europeos eran rubios. Los racistas
no lo toleran como moreno: es un complejo de superioridad y un afán de
dominación.
-
El ecumenismo nace con Juan 23: “Sumémonos todos los que
seguimos a Jesús”.
-
Palabras certeras de Jesús
Hay muchas dificultades para
llegar a saber cuáles fueron las palabras exactas de Jesús. Personas de las primeras
comunidades que había escuchado a los y las apóstoles y discípulos y discípulas
escribieron sobre Jesús 50 años después de la muerte de Jesús. Ejemplos de
palabras que pueden ser tales como las dijo Jesús: “Más rápido entran las
prostitutas en el Reino de Dios que ustedes los fariseos”; “Felices los pobres,
porque de ellos es el Reino de Dios”… O somos pobres y nos ponemos a la orden
de los pobres, sino no entramos en el Reino de Dios.
Se cae en esta
torre de la moral católica porque está construida sobre arena.
Conclusión: Ya van cayendo 2 torres gemelas
como en Nueva York…
1. Por suerte no existió ni pecado
ni diablo, que originaron el rechazo a la sexualidad.
2. El sufrimiento lleva a más
sufrimiento.
3ª parte : JESÚS
ES LA 3ª TORRE CONSTRUIDA SOBRE LA ROCA.
A. ¿CUÁL VA A SER LA ROCA SOBRE
LA CUAL VAMOS A CONSTRUIR NUESTRA VIDA Y NUESTRA FE?
Estos
disparates de los dogmas y de la moral cristiana fueron construidos sobre algo
inexistente, el pecado original… Hay que sacarlos para sembrar otras cosas. Así
hace el campesino: primero se deshierba para sembrar la buena semilla.
-
¿Cuál es la roca firma… o sea el
mensaje, el proyecto de Jesús? El
mensaje de Jesús es el Reino.
-
¿Cuáles son los ladrillos de la
nueva casa a construir sobre la roca?
La roca es Jesús, no la Iglesia.
¿Cuál es el corazón del mensaje
de Jesús? ¿En qué consiste la buena noticia que nos trajo Jesús?
Escribamos
las respuestas en unas pocas palabras la respuesta en una cartulina.
B. RESPUESTAS: El corazón -Buena
Noticia- del mensaje de Jesús.
-
Jesús busca fe, amor y justicia.
Si
nos quedamos con una sola palabra, sería la del AMOR, en sentido amplio. Sin justicia no hay amor. Sin amor no hay:
la justicia es el tallo, la flor es el amor. No hay tallo sin flor. La nueva
casa pasa por concientizar y educar a la sociedad en una nueva teología. Otra
Iglesia es posible, otra teología es posible.
-
Liberación.
Claro,
transformación: liberarnos de los sacerdotes, como dueños de lo sagrado…
Recordemos la respuesta de Jesús a Juan Bautista: “Los ciegos ven, los
paralizados por el miedo caminan, los sordos están abriendo los oídos, y a los
pobres se les predica la buena noticia de la liberación”.
-
Justicia.
Jesús
vivió por la justicia: “Busquen primero el Reino de Dios y su justicia; lo demás
vendrá por añadidura”.
-
Compartir y amor.
¡Cuidado:
todos los dictadores dicen que aman! No hay amor ni justicia si no se comparte.
-
Compartir la verdad del mensaje
de Jesús.
Somos
testigos y testigas de este mensaje y lo llevamos a nuestros hermanos y hermanas.
-
Amor y servicio.
Si
no se sirve a los demás, no estamos en el camino de Jesús. “En mi movimiento,
el primero es el último; el más importante es el servidor de todos”.
-
Que seamos felices.
Jesús
vino para que tengamos “vida y vida en abundancia”. Jesús quiere que todos y
todas podamos ser felices. No hay fe cristiana sin felicidad.
-
Nos salvamos en solidaridad con
los pobres.
Un
concilio de la Iglesia llegó a decir: “¡Fuera de la iglesia no hay salvación!”.
Hoy, hay que decir con monseñor Oscar Romero, asesinado en El Salvador: “¡Fuera
de los pobres no hay salvación”: fuera de la solidaridad con los pobres, nadie
se salva.
-
Fomentar la unidad con alegría.
“Un
santo triste es un triste santo”, decía san Francisco de Asís. Si el Reino es
una buena noticia, tiene que haber alegría.
-
Decir la verdad aunque usted sea
criticado.
La
Iglesia se porta como una monarquía absoluta, por eso que no acepta la crítica.
Es como en el gobierno actual donde hay demasiados chupamedias…
-
Justicia para todos y respeto a
la mujer.
Un
machista no puede ser cristiano: no se puede despreciar a la mujer y ser
cristiano. En Ecuador lastimosamente, 8 de 10 varones atropellan a su mujer. Si
el varón golpee a la mujer, habría que meterlo en un zoológico… Sin respeto a
la mujer, el mensaje de Jesús no es buena noticia.
-
Igualdad y comunidad.
Si
hay algo nuevo en el mensaje de Jesús es la necesidad de la comunidad. Es la
comunidad la que nos salva del pecado.
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La fe natural y la fe
sobrenatural.
Explicación:
la fe natural es la fe en nosotros mismos, y la sobrenatural es la que no
vemos, es decir es Dios. En ese sentido, hay mucha fe natural… Eres hija de tu
mamá porque te lo dijeron: hay una confianza natural… Claro, ahora está el ADN
para saber quiénes son nuestros padres…
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Equidad social.
La
equidad que es dar a cada uno lo que necesita, es prima hermana de la justicia.
Sin justicia social no hay fe en Jesús. Lastimosamente los que están fuera de
la Iglesia y del templo deberían estar adentro; los pobres siguen teniendo el
último puesto.
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Compromiso social.
Es
lo lógico: la fe tiene dimensión social y política.
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Amor al prójimo.
Amar
al prójimo es hacerle justicia… Es el sentido de la parábola del buen
Samaritano. Se ama a Dios en el prójimo.
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Solidaridad al prójimo.
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Equidad de géneros.
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Decir y hacer las cosas con
transparencia.
Así
decía Jesús: “Que tu palabra, que tu sí sea sí y tu no sea no”.
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Vivir con dignidad. Así es.
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Libertad…
La
libertad es la hija de la liberación. “La verdad les hará libres” decía Jesús.
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Fraternidad, que es sinónimo de vivir en
comunidad, de ser fraterno.
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Primera la fe en Dios liberador,
segundo la comunidad.
Pero
Dios está en la comunidad. Sería mejor decir: “Dios en la comunidad”. La
comunidad es el único lugar seguro de encontrar a Dios.
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Un reino de los pobres en justicia
y libertad. El
Reino es el Reinado de los pobres y desde los pobres.
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Verdad, servicio, justicia.
Sabiendo
que el primer ladrillo es el de la justicia. Sobre la justicia vamos a
construir todo el resto: el amor se hace realidad en el tronco de la justicia. Recordemos
la parábola del juicio final: “Vengan todos porque me amaron a mí, porque tuve
hambre y sed, estuve enfermo y encarcelado, y me ayudaron…”. - ¿Cómo eso?”, - “Cuando
lo hicieron con algunos de mis hermanos pequeños, conmigo lo estaban haciendo”.
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Amor, justicia y paz.
Sí,
pero primero la justicia. En cuanto a la paz: el perfume de la flor-amor es la
paz.
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Luchar por lo justo. Está bien de insistir en la
justicia.
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Justicia y amor. Así es: no pongamos “la carreta
delante de los bueyes”.
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Solidaridad y paz. Son palabras primas hermanas que
van de la mano.
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La buena noticia de la libertad. La buena noticia de Jesús es
libertad, madre de la liberación.
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Convivencia o servicio a los
pobres.
La
convivencia es vivir en comunidad. Si nos servimos a los pobres nos volvemos
una secta.
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Amor a la naturaleza.
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Si
no hay amor a la naturaleza, no hay amor a Dios. La Constitución ecuatoriana es
la primera que dicta derechos de la naturaleza. La naturaleza es nuestra Madre.
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Solidaridad con los empobrecidos.
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Así
es: los pobres son los empobrecidos. Hay enriquecidos a costa de los
empobrecidos. Hay muchos pobres o sea muchos empobrecidos, porque en la
colonización todas las tierras fueron robadas por los colonizadores y esto
sigue todavía.
Esto es el mensaje
de Jesús: ésta es una casa construida sobre roca.
DIÁLOGO
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Aquí falta el ecumenismo: no
somos los únicos en vivir esto.
Nosotros
tenemos que empezar a respetar al otro, al de otra religión, la cual tiene
tantas verdades como tenemos nosotros. “Ecumenismo significa casa común”. Todos
somos la casa de Dios: los cristianos, los ateos, los musulmanes, los hindúes… o
sea todos los que construimos la justicia. “Por sus frutos los conocerán”, dijo
Jesús. En la parábola del juicio final no se habla de religión, ni bautismo, ni
de sacramentos… El buen samaritano era considerado ateo por los judíos de
Jerusalén. Somos ciudadanos universales; las fronteras son hijas de las
guerras.
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El tema de la espiritualidad es
la motivación que nos mueve a construir esta casa.
Por
espiritualidad, hay que entender que espiritualidad es lo que estamos haciendo
aquí: fortalecer el espíritu que nos anima. Esta espiritualidad es liberadora
porque transforma la realidad de injusticia. ¿Qué es lo que nos mueve a
construir otra sociedad posible, otro mundo posible? Eso es la espiritualidad.
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Lo importante es creer en los
pobres, tal como hizo Jesús.
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Es
cierto. Es fácil decirlo, lo importante es construir el Reino y este no se
puede construir fuera de los pobres. Jesús eligió a los pobres no porque eran los
mejores, sino porque son víctimas de la injusticia, porque son empobrecidos.
CONCLUSIÓN: Ésta es nuestra casa
y esta casa es linda…
Es una casa construida sobre la roca.
¡ GRACIAS POR ESTOS
LINDOS Y RICOS
DÍAS !
¡ ÁNIMO PARA SEGUIR
ESTUDIANDO, SOCIALIZANDO Y
ACTUANDO !
